119、永明火(一) (2/2)
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sp;先的两个修士侍立两侧,其中一个开口问陶二奶奶:“你是板?”
“民妇是。”
修士便冲她亮张令牌,问道:“此处近见过生人吗?”
令牌上写什么字,陶二奶奶不懂,只觉得这个架势像麒麟卫,忙低眉顺目地回道:“禀尊长,不……”
她话没说完,就听后厨“咣”的一声,众人的目光登时被静吸引过去,大锅炉“噗噗”地喷起气。
然后一个人擦着手从后面进。
陶二奶奶心里“咯噔”一下:是,崔先生其实刚没多少子。
但说奇怪,许是亲切的乡音,许是不自己当外人的个劲儿,陶二奶奶压根没意识算“生人”,这会儿想起,莫名担惊受怕起。
下一刻,崔先生直直地对上雪白面具下的目光,不躲闪,反而稀奇地瞪大眼,嘴里“嚯”一声。接着,这浑身透着股懒散的男子“机灵”起,后知后觉地将身赖赖唧唧的气质收起收,一弯腰:“尊长们好。”
说完,溜边找个地坐,悄悄说道:“二奶奶,锅炉好,换截管就得。”
陶二奶奶定定神,面不改色地冲白面具道:“回尊长,眼下没有大集,小店住的只有几个往的行脚小贩,都是熟客……几位要点什么?”
“白面具”不知为什么,不错眼珠地盯着崔先生,巧崔先生在偷瞄白面具,被人逮个着,忙不敢,眼观鼻鼻观口地往角落里缩缩。
旁边站着的修士便道:“这位可不像是风餐露宿的行脚商贩。”
陶二奶奶若无其事道:“嗐,啊,是个乡下光棍,没家没业的闲汉混混,平里住在小店里,干点杂活抵账。”
崔先生闻言,似乎想辩解,不敢得罪板娘的样子,起身嘀咕一句:“回尊长,区区乃是一位乐人,以……”
后面半句被陶二奶奶一个眼神瞪回去。
“白面具”若有所思地端详片刻,才收回视线,几个修士只点一壶热茶,茶上以后却没沾嘴唇,放下零钱便走。
这几人一走,万客栈里的三教九流才算松口气,小声议论起。
有住店的卖炭贩子捅崔先生一下,笑嘻嘻地问道:“‘念喜’的乐人?”
“放屁,是给朋友面子,过去帮个忙。”崔先生闻言一转身,活蹦乱跳地大吹特吹起,什么“在金平菱阳河边弹过琴”、“金平蒸汽船里喷的烟都是桂花味”之类。
陶二奶奶都快听不下去,将手巾丢给:“你可拉倒吧,擦擦你脸上的灰。”
崔先生:“二奶奶,早起给加个蛋嘿。”
二奶奶叉着腰:“你像蛋。”
崔先生不生气,就笑盈盈地着她。这痨病鬼其貌不扬,一张带着菜色的脸,一笑都是褶子,乱七八糟的小胡子挡着下半张脸,唯有一双眼,多情得好像从别人偷的。提无理要求的时候从不挤眉弄眼,就眼巴巴地盯着人,眼珠上浮着一层光,不知怎的就每次都能得逞。
有时候陶二奶奶想,说不定这狗东西傍过花魁,便道:“你啊,说个媳妇成家,照子过不行吗?非得娶天仙啊?”
“倒不是。”崔先生大言不惭道,“比俊俏点就行。”
陶二奶奶:“……”
但凡要点脸,哪怕就一杯底呢,得是多好的男人?
万客栈后面,马车里戴面具的白发男人听着这些毫无意义的家长里短,敲敲车门,马车便辘辘地往十七里镇深处走去。陶县“坏”得太彻底,连没灵感,怕是只有月满先圣才能出此地古怪在何处。
崔先生——奚平拿筷子轻轻敲着转生木做的餐桌,将消息传给陆吾:“三岳悬无亲至。”
余尝趁项问清被困陶县,连夜逃往海外。
这位顶尖的民间修士在掩藏行踪面果然有两刷子,一块灵石没有带出西楚。三岳山得消息时已晚,紧急联系其三国,至今没找此人一点踪迹。
余尝带着破法消失,余家湾族长殒落,内库被炸,乱作一团,却是有苦说不出——一个民间宗族,凭什么持有么多灵石?灵石是哪的?这都说不清,本就有无数双眼盯着余家湾这宝地呢,余尝这一釜底抽薪,周遭豺狼们都蠢蠢欲起。
东衡三岳懒得管们这些破事,仙山发愁的是陶县。
陶县眼下这种情况无疑是破法做的手脚,可破法下落不明,整个一县的百姓一无所知,按部就班地过自己的子,灵山万万没有不顾民生强行移平此地的道理——况且做不,截至此时,麒麟卫、三岳内门,至少已五六拨人,连蝉蜕都亲自,无一例外,进就变凡人。
可不见悬无长的面具都换成带窟窿眼的么。
悬无的马车开进十七里镇的“大道”上,年久失修的路不平整,管车里坐的是蝉蜕是神仙,照样给颠成筛子。
忽然,赶车的弟子笨拙地拉住缰绳。
似乎和人交涉两句,随后从车门里递进一样东西:“师叔祖,您。”
蛇王仙宫炸飞以后,当地人开始“烟云柳”雕刻太岁神牌,这一回,神牌改头换面。
悬无接过,只见木牌做工粗糙,但五官神态依稀能出大概的模子——就是余尝。
“太岁“是什么?
这不好说,在南宛这种严禁民间修士、对所谓“邪祟”重典的地,“邪祟”们为生存,会互相抱团,捏造一个“偶像”做自己的标志。遇上天灾人祸,百姓病急乱投医,逮着什么神都求,久而久之,会将这些莫名其妙的“神仙”纳入民间传说。
而西楚这种黑市半公开化的地,情况要更复杂一些:有些雄踞一的大宗族野心包天,为往自己脸上贴金,会给自家祖宗美化出个历,愚民们不明所以,就会以此为寄托。陶县没有大宗族,以前的地头蛇是个很能处钻营的邪祟,相传这所谓“太岁”就是带的,是个不知所谓的木雕泥胚。
上一次银月轮下凡除妖邪,秋杀死,银月轮却余怒未消,虽然后查出是位点金手身上有一截永春锦,但悬无直觉蛇王仙宫里秘密供奉的神像有问题……若没记错,烟云柳曾是一种伴生木。
可是峡江一烟云柳处都是,穷苦人家刻祖宗牌位都这东西,拿烟云柳刻的神像不止这一尊。可是莫名其妙的,悬无就是觉得这陶县的“太岁”有什么地不对劲。
将木牌扣在掌心,毫无血色的手指轻轻敲打着:对应烟云柳——宛人叫“转生木”的上古魔神最后似乎是殒落在南宛。
余尝调取余家湾十万两白灵在陶县引爆聚灵阵,驱逐月影……刻在转生木上的神像变成余尝的形象……
而项问清说,余尝似乎勾结南宛陆吾。
此事千丝万缕,背后似乎都指向玄隐山。
玄隐这百年中,先后两位蝉蜕出事,赵隐更是直接道心破碎殒落当场。们这是要干什么?
被熔金炉烧化地脉,打算重蹈阖的覆辙?
悬无脸色微沉声:“回吧。”
公然派细作潜入别国撒野,宛人欺人太甚。
“通知麒麟卫,立刻在此地成立分部,就建在禁灵线以外。禁灵线以内,调边防驻军驻扎,即起严查进出人口,将所有居民登记在册,籍贯、亲眷等全部列示清楚,不得隐瞒。陶县渡口关闭,任何外国人士不得从此地上岸。”悬无说道,“有,叫人清除陶县内所有转生木,令百姓不得传信这些邪神。”
sp;先的两个修士侍立两侧,其中一个开口问陶二奶奶:“你是板?”
“民妇是。”
修士便冲她亮张令牌,问道:“此处近见过生人吗?”
令牌上写什么字,陶二奶奶不懂,只觉得这个架势像麒麟卫,忙低眉顺目地回道:“禀尊长,不……”
她话没说完,就听后厨“咣”的一声,众人的目光登时被静吸引过去,大锅炉“噗噗”地喷起气。
然后一个人擦着手从后面进。
陶二奶奶心里“咯噔”一下:是,崔先生其实刚没多少子。
但说奇怪,许是亲切的乡音,许是不自己当外人的个劲儿,陶二奶奶压根没意识算“生人”,这会儿想起,莫名担惊受怕起。
下一刻,崔先生直直地对上雪白面具下的目光,不躲闪,反而稀奇地瞪大眼,嘴里“嚯”一声。接着,这浑身透着股懒散的男子“机灵”起,后知后觉地将身赖赖唧唧的气质收起收,一弯腰:“尊长们好。”
说完,溜边找个地坐,悄悄说道:“二奶奶,锅炉好,换截管就得。”
陶二奶奶定定神,面不改色地冲白面具道:“回尊长,眼下没有大集,小店住的只有几个往的行脚小贩,都是熟客……几位要点什么?”
“白面具”不知为什么,不错眼珠地盯着崔先生,巧崔先生在偷瞄白面具,被人逮个着,忙不敢,眼观鼻鼻观口地往角落里缩缩。
旁边站着的修士便道:“这位可不像是风餐露宿的行脚商贩。”
陶二奶奶若无其事道:“嗐,啊,是个乡下光棍,没家没业的闲汉混混,平里住在小店里,干点杂活抵账。”
崔先生闻言,似乎想辩解,不敢得罪板娘的样子,起身嘀咕一句:“回尊长,区区乃是一位乐人,以……”
后面半句被陶二奶奶一个眼神瞪回去。
“白面具”若有所思地端详片刻,才收回视线,几个修士只点一壶热茶,茶上以后却没沾嘴唇,放下零钱便走。
这几人一走,万客栈里的三教九流才算松口气,小声议论起。
有住店的卖炭贩子捅崔先生一下,笑嘻嘻地问道:“‘念喜’的乐人?”
“放屁,是给朋友面子,过去帮个忙。”崔先生闻言一转身,活蹦乱跳地大吹特吹起,什么“在金平菱阳河边弹过琴”、“金平蒸汽船里喷的烟都是桂花味”之类。
陶二奶奶都快听不下去,将手巾丢给:“你可拉倒吧,擦擦你脸上的灰。”
崔先生:“二奶奶,早起给加个蛋嘿。”
二奶奶叉着腰:“你像蛋。”
崔先生不生气,就笑盈盈地着她。这痨病鬼其貌不扬,一张带着菜色的脸,一笑都是褶子,乱七八糟的小胡子挡着下半张脸,唯有一双眼,多情得好像从别人偷的。提无理要求的时候从不挤眉弄眼,就眼巴巴地盯着人,眼珠上浮着一层光,不知怎的就每次都能得逞。
有时候陶二奶奶想,说不定这狗东西傍过花魁,便道:“你啊,说个媳妇成家,照子过不行吗?非得娶天仙啊?”
“倒不是。”崔先生大言不惭道,“比俊俏点就行。”
陶二奶奶:“……”
但凡要点脸,哪怕就一杯底呢,得是多好的男人?
万客栈后面,马车里戴面具的白发男人听着这些毫无意义的家长里短,敲敲车门,马车便辘辘地往十七里镇深处走去。陶县“坏”得太彻底,连没灵感,怕是只有月满先圣才能出此地古怪在何处。
崔先生——奚平拿筷子轻轻敲着转生木做的餐桌,将消息传给陆吾:“三岳悬无亲至。”
余尝趁项问清被困陶县,连夜逃往海外。
这位顶尖的民间修士在掩藏行踪面果然有两刷子,一块灵石没有带出西楚。三岳山得消息时已晚,紧急联系其三国,至今没找此人一点踪迹。
余尝带着破法消失,余家湾族长殒落,内库被炸,乱作一团,却是有苦说不出——一个民间宗族,凭什么持有么多灵石?灵石是哪的?这都说不清,本就有无数双眼盯着余家湾这宝地呢,余尝这一釜底抽薪,周遭豺狼们都蠢蠢欲起。
东衡三岳懒得管们这些破事,仙山发愁的是陶县。
陶县眼下这种情况无疑是破法做的手脚,可破法下落不明,整个一县的百姓一无所知,按部就班地过自己的子,灵山万万没有不顾民生强行移平此地的道理——况且做不,截至此时,麒麟卫、三岳内门,至少已五六拨人,连蝉蜕都亲自,无一例外,进就变凡人。
可不见悬无长的面具都换成带窟窿眼的么。
悬无的马车开进十七里镇的“大道”上,年久失修的路不平整,管车里坐的是蝉蜕是神仙,照样给颠成筛子。
忽然,赶车的弟子笨拙地拉住缰绳。
似乎和人交涉两句,随后从车门里递进一样东西:“师叔祖,您。”
蛇王仙宫炸飞以后,当地人开始“烟云柳”雕刻太岁神牌,这一回,神牌改头换面。
悬无接过,只见木牌做工粗糙,但五官神态依稀能出大概的模子——就是余尝。
“太岁“是什么?
这不好说,在南宛这种严禁民间修士、对所谓“邪祟”重典的地,“邪祟”们为生存,会互相抱团,捏造一个“偶像”做自己的标志。遇上天灾人祸,百姓病急乱投医,逮着什么神都求,久而久之,会将这些莫名其妙的“神仙”纳入民间传说。
而西楚这种黑市半公开化的地,情况要更复杂一些:有些雄踞一的大宗族野心包天,为往自己脸上贴金,会给自家祖宗美化出个历,愚民们不明所以,就会以此为寄托。陶县没有大宗族,以前的地头蛇是个很能处钻营的邪祟,相传这所谓“太岁”就是带的,是个不知所谓的木雕泥胚。
上一次银月轮下凡除妖邪,秋杀死,银月轮却余怒未消,虽然后查出是位点金手身上有一截永春锦,但悬无直觉蛇王仙宫里秘密供奉的神像有问题……若没记错,烟云柳曾是一种伴生木。
可是峡江一烟云柳处都是,穷苦人家刻祖宗牌位都这东西,拿烟云柳刻的神像不止这一尊。可是莫名其妙的,悬无就是觉得这陶县的“太岁”有什么地不对劲。
将木牌扣在掌心,毫无血色的手指轻轻敲打着:对应烟云柳——宛人叫“转生木”的上古魔神最后似乎是殒落在南宛。
余尝调取余家湾十万两白灵在陶县引爆聚灵阵,驱逐月影……刻在转生木上的神像变成余尝的形象……
而项问清说,余尝似乎勾结南宛陆吾。
此事千丝万缕,背后似乎都指向玄隐山。
玄隐这百年中,先后两位蝉蜕出事,赵隐更是直接道心破碎殒落当场。们这是要干什么?
被熔金炉烧化地脉,打算重蹈阖的覆辙?
悬无脸色微沉声:“回吧。”
公然派细作潜入别国撒野,宛人欺人太甚。
“通知麒麟卫,立刻在此地成立分部,就建在禁灵线以外。禁灵线以内,调边防驻军驻扎,即起严查进出人口,将所有居民登记在册,籍贯、亲眷等全部列示清楚,不得隐瞒。陶县渡口关闭,任何外国人士不得从此地上岸。”悬无说道,“有,叫人清除陶县内所有转生木,令百姓不得传信这些邪神。”