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然后，那里的肉食性鱼类几乎就是一个霸主的存在。但是这种肉食性鱼类在那个地方的数量就开始爆满了起来。这种肉食性鱼类是不会吃自己同类，也就是它们不会产生种内斗争，它们是一个和谐的大家庭。
同种生物个体之间，由于争夺食物，栖息地或其它生活条件而发生的斗争，叫做种内斗争。
例如，鲈鱼的成鱼经常以本种幼鱼为食；有的动物的雄性个体在繁殖期时，往往为了争夺雌性个体与同种的雄性个体进行斗争。
对于失败者常常造成死亡，但是对于种的延续是有利的，可以使同种内生存下来的个体得到比较充分的生活条件，或者出生的后代能够更优良一些。
种内斗争是指同种个体间的竞争。生态学上对种内竞争十分重视，把它看做是调节种群密度的一种机制。尼科尔森（A、J、Nicholson， 1954）基于这一观点，把种内斗争分成争夺型和竞争型两类。
属于争夺型的有关个体，任意消耗资源，结果所有个体都得不到足够的量，极端情况，可共同死灭。
这种类型从维持种群的观点来看，浪费资源，容易发生个体数大幅度变动，食草动物出现的竞争就是其中一例。
属于竞争型的有关个体，一部分个体确保其所需要的资源，其余一部分个体有时得不到利用资源。为了维持种群资源可被有效地利用，同时使种群的密度维持在稳定的状态。
具有势力范围的动物和捕食寄生者中表现的竞争就是其中的一例。如果个体间斗争能力的差异小，种内斗争趋向于争夺型；个体间斗争能力的差异大，种内斗争就趋向于竞争型。
植物中存在的所谓自动稀疏现象，通常认为是由于种群内个体间产生了大的差异，弱小的个体受到大形个体的抑制而造成的。出生时间的迟早和所处环境的差别也会造成个体竞争能力的差异。但当这种差异为遗传性所决定时，竞争就成为自然选择的主要因素。
达尔文（1859）认为，生活要求相同的同种个体间所产生的斗争最为激烈。他认为这是进化的主要原因。关于种内斗争在进化上的重要住，有很多见解。其中有人〔如李森科（ T.D.Lysenko，1945）〕甚至对种内斗争的存在的事实持否定态度。
温爱德华兹（V.C.Wy
e－Edwards，1962）提出，动物中经常以发展各种社会行为来避免种内斗争过激的现象，以象征性的形式来解决斗争，称为习惯的竞争。例如，高等动物中常见的威吓就是其中一种形式。
他主张这一类社会行为是种群水平的（不是个体水平的）在自然选择中即群体选择发展起来的。
并且人类也有种内相食的现象，和我先前说的食人差不多。
在人类的发展史上，曾经有食人部落的存在，其食人的原因也多是由于信仰、祭祀等习俗。在巴布亚新几内亚的库鲁高地，当地的土著成年男人有吞食死者脑髓的习俗，这是他们部落里的一种丧葬仪式。
英国人类学家泰勒说，古代... -->>
然后，那里的肉食性鱼类几乎就是一个霸主的存在。但是这种肉食性鱼类在那个地方的数量就开始爆满了起来。这种肉食性鱼类是不会吃自己同类，也就是它们不会产生种内斗争，它们是一个和谐的大家庭。
同种生物个体之间，由于争夺食物，栖息地或其它生活条件而发生的斗争，叫做种内斗争。
例如，鲈鱼的成鱼经常以本种幼鱼为食；有的动物的雄性个体在繁殖期时，往往为了争夺雌性个体与同种的雄性个体进行斗争。
对于失败者常常造成死亡，但是对于种的延续是有利的，可以使同种内生存下来的个体得到比较充分的生活条件，或者出生的后代能够更优良一些。
种内斗争是指同种个体间的竞争。生态学上对种内竞争十分重视，把它看做是调节种群密度的一种机制。尼科尔森（A、J、Nicholson， 1954）基于这一观点，把种内斗争分成争夺型和竞争型两类。
属于争夺型的有关个体，任意消耗资源，结果所有个体都得不到足够的量，极端情况，可共同死灭。
这种类型从维持种群的观点来看，浪费资源，容易发生个体数大幅度变动，食草动物出现的竞争就是其中一例。
属于竞争型的有关个体，一部分个体确保其所需要的资源，其余一部分个体有时得不到利用资源。为了维持种群资源可被有效地利用，同时使种群的密度维持在稳定的状态。
具有势力范围的动物和捕食寄生者中表现的竞争就是其中的一例。如果个体间斗争能力的差异小，种内斗争趋向于争夺型；个体间斗争能力的差异大，种内斗争就趋向于竞争型。
植物中存在的所谓自动稀疏现象，通常认为是由于种群内个体间产生了大的差异，弱小的个体受到大形个体的抑制而造成的。出生时间的迟早和所处环境的差别也会造成个体竞争能力的差异。但当这种差异为遗传性所决定时，竞争就成为自然选择的主要因素。
达尔文（1859）认为，生活要求相同的同种个体间所产生的斗争最为激烈。他认为这是进化的主要原因。关于种内斗争在进化上的重要住，有很多见解。其中有人〔如李森科（ T.D.Lysenko，1945）〕甚至对种内斗争的存在的事实持否定态度。
温爱德华兹（V.C.Wy
e－Edwards，1962）提出，动物中经常以发展各种社会行为来避免种内斗争过激的现象，以象征性的形式来解决斗争，称为习惯的竞争。例如，高等动物中常见的威吓就是其中一种形式。
他主张这一类社会行为是种群水平的（不是个体水平的）在自然选择中即群体选择发展起来的。
并且人类也有种内相食的现象，和我先前说的食人差不多。
在人类的发展史上，曾经有食人部落的存在，其食人的原因也多是由于信仰、祭祀等习俗。在巴布亚新几内亚的库鲁高地，当地的土著成年男人有吞食死者脑髓的习俗，这是他们部落里的一种丧葬仪式。
英国人类学家泰勒说，古代... -->>
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