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突然鹿空林又感觉到了不对劲，因为在对方受伤了之后，鹿空林能感受到江面上传来了一阵一阵的哀嚎声，上图那水的爱好，那余额在哀嚎爱好者什么不属于水底世界的东西掉了进去，带来了一片污浊，带来一片血腥，那是自身自愿的怨气，鹿空林思考了一下，想到了那满江都漂浮着的尸体残骸。这叫明白了。那存在于第三者的那个生物肯定是用尸体制造出来的什么东西或许是用尸体作为媒介用血来作为引子而从。异世界里面召唤出来的什么莫名其妙的怪物。
能想到那个怪物的样子了，肯定是全身上下都流着血，只要一被打断，只要一被打散我们的身体的组织部位，那块竹子就会从府要变成一具一具的尸体残骸落了下来，这就相当于把鹿空林的契约给打刹那打，召唤鹿空林的东西给打毁了。
佛家经典禅悟之：我不入地狱，谁入地狱。
这句话在电视剧里我们经常听到，其实“我不入地狱，谁入地狱”简单的说，这句话的意思就是“舍己为人”。是一种自我牺牲精神，一种舍己为人精神，一种拯救人心，改造社会风气的精神。
佛家经典禅悟之：色即是空，空即是色
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
佛家经典禅语之：一花一世界，一叶一如来
所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。
佛家经典禅语之：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
用俗语解释这句话意思就是说，两个人这辈子能够擦肩而过是因为上辈子有500次的回眸。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！
感悟：前世因今世果，今朝情缘来之不易
经典佛教经典禅语：不可说。
在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！
简介：又称不可言说，或单称不说。谓真理可证知，然不可以言说诠示
经典佛教经典禅悟：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
伤心到极点就没有泪了，大彻大悟了什么不用说，高兴到极点一点声音没有
经典佛家禅语：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！
经典佛学禅语：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
菩提树本来不是树，明镜台也不是台。
本来什么都没有，怎么能染上尘埃呢?
人生感悟：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
经典禅语感悟：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。和道家的心静自然凉是一个意思的！道家讲究出世，佛家讲入世，所以道不如佛盛行！佛是度人且度己，比如救人一命胜造七层大庙、普度众生！
意思相近的禅语：浪子回头，金不换，苦海无边，回头是岸
经典佛学感悟：一切皆为虚幻。
在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。同时，要看用在什么位置、什么语境中，而后的解释是不同的。
在这里的“虚”字，是指一切事物本身没有真正的独立的自己本性，一切事物会有种种生灭变化，存在的都只是一个个过程片段；一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在。由于这两个概念，所以说是虚幻无常。就是说一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，这其实是佛法中“空”的一个概念。
突然鹿空林又感觉到了不对劲，因为在对方受伤了之后，鹿空林能感受到江面上传来了一阵一阵的哀嚎声，上图那水的爱好，那余额在哀嚎爱好者什么不属于水底世界的东西掉了进去，带来了一片污浊，带来一片血腥，那是自身自愿的怨气，鹿空林思考了一下，想到了那满江都漂浮着的尸体残骸。这叫明白了。那存在于第三者的那个生物肯定是用尸体制造出来的什么东西或许是用尸体作为媒介用血来作为引子而从。异世界里面召唤出来的什么莫名其妙的怪物。
能想到那个怪物的样子了，肯定是全身上下都流着血，只要一被打断，只要一被打散我们的身体的组织部位，那块竹子就会从府要变成一具一具的尸体残骸落了下来，这就相当于把鹿空林的契约给打刹那打，召唤鹿空林的东西给打毁了。
佛家经典禅悟之：我不入地狱，谁入地狱。
这句话在电视剧里我们经常听到，其实“我不入地狱，谁入地狱”简单的说，这句话的意思就是“舍己为人”。是一种自我牺牲精神，一种舍己为人精神，一种拯救人心，改造社会风气的精神。
佛家经典禅悟之：色即是空，空即是色
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
佛家经典禅语之：一花一世界，一叶一如来
所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。
佛家经典禅语之：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
用俗语解释这句话意思就是说，两个人这辈子能够擦肩而过是因为上辈子有500次的回眸。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！
感悟：前世因今世果，今朝情缘来之不易
经典佛教经典禅语：不可说。
在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！
简介：又称不可言说，或单称不说。谓真理可证知，然不可以言说诠示
经典佛教经典禅悟：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
伤心到极点就没有泪了，大彻大悟了什么不用说，高兴到极点一点声音没有
经典佛家禅语：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！
经典佛学禅语：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
菩提树本来不是树，明镜台也不是台。
本来什么都没有，怎么能染上尘埃呢?
人生感悟：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
经典禅语感悟：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。和道家的心静自然凉是一个意思的！道家讲究出世，佛家讲入世，所以道不如佛盛行！佛是度人且度己，比如救人一命胜造七层大庙、普度众生！
意思相近的禅语：浪子回头，金不换，苦海无边，回头是岸
经典佛学感悟：一切皆为虚幻。
在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。同时，要看用在什么位置、什么语境中，而后的解释是不同的。
在这里的“虚”字，是指一切事物本身没有真正的独立的自己本性，一切事物会有种种生灭变化，存在的都只是一个个过程片段；一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在。由于这两个概念，所以说是虚幻无常。就是说一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，这其实是佛法中“空”的一个概念。