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枢机主教们在教堂内进行着会议，在教堂外的罗马广场，十余万民众高举着十字架等待会议的结果，而圣女还有她的护卫骑士团在维持着广场的秩序。
圣女和圣子不同，每一位被封为圣子的人日后不是一代教宗也会成为枢机主教，死后还会被封为圣徒。但是圣女并没有多少实权，只是类似于精神象征一般的存在。
只有那些被圣光所亲近的修女才能参加圣女的选拔仪式，对圣光的亲和力，以及对教义的理解程度是仅有的两个标准，不过还需要经过枢机主教们的认可之后方能加冕为圣女。
“侍奉于神的女子，用教义指引着人们的信仰之路。”
现在的圣女是凯瑟琳七世，一位容貌清丽，性格外柔内刚的女性，经过历代圣女的努力，一支世袭的护卫骑士团被完整的交付到她的手下，这支常驻圣城的骑士团中都是拥有爵位以及领地的贵族，他们代表了那些不满主教们滔天权势的贵族。
和帝国相比，教廷的阶级固化和禁锢更加严重，教廷的治下没有平民，只有贵族老爷们的农奴，耕种着贫瘠的土地，还要缴纳贵族老爷以及教会老爷们的税，许多人不得不依靠借贷来避免被吊死杀鸡儆猴的命运，但是那些放高利贷的往往就是教士和贵族，于是就成为了死循环。
农奴交不起税，借高利贷，还不起高利贷，更交不起税，最后只能用自杀来结束这个循环，可教义中是明确禁止自杀的。
十戒中第六戒说：不可杀人。自杀与杀人无异。自杀也好，杀人也好，本质上都是用自己的方法结束一个无辜的生命。生命是上帝创造的，所以人生命的主权在于神。所以自杀触犯了上帝的法律。
所以农奴最后的结局除了远走他乡，就只剩下活活饿死这一条路。
除了要交税，为贵族老爷耕种，为贵族老爷服劳役（修缮城堡和庄园）之外，农奴还需要在领地发生战争的时候自备武器粮食作为农兵（炮灰）上战场。
尽管压迫如此严重，但是在西大陆，却从未发生过农奴暴动的事情。这就是教会的功劳了，作为统治阶级的一份子，教会用信仰彻底而又有效的禁锢了人们的思想，每一位贵族都是天使转世，奉天主之名来统御万民，违抗贵族的命令就是违抗神的命令，不仅会被送上火刑架，还会坠入地狱受到永无止境的折磨。
知识是贵族和教会的垄断物，那些平民甚至连自己的名字都不会写，更遑论反抗精神了。
就像现在，哪怕今天会因为不工作而挨饿，但是绝大部分平民还是来到罗马广场，虔诚地跪下祈祷，主动的将最后的财产交给神父与教士们，以此来交换一张粗制滥造，连擦屁股都嫌硬的印上一段圣经的巴掌大的纸片，而这些平民还需要感激涕零的亲吻教士的靴子表示感谢。
赎罪卷……最应该下地狱的人所发明的被誉为神赐之物的东西。
在《新约·约翰福音》中说，彼得在复活后对门徒们显现，并向他们吹一口气，指示说:“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”以后天主教士就此宣布，他们作为彼得基督门徒的继承人，具有赦罪的权柄。罗马天主教廷又宣称，彼得以及后来殉教的圣徒的血，用以赎免人类的罪孽绰绰有余，积累下来形成“圣公善库”，可以由圣彼得接班人———也就是罗马教皇代表的天主教会来执掌，代表上帝来赎特定人物的罪孽，开启从炼狱到天堂的大门。
教皇代表的天主教会有赎人罪孽的资源，有让人死后升入天堂的钥匙，有权宣布参加十字军东征的人、到罗马朝圣的人都能够得到救赎。后来的教皇索性宣... -->>
枢机主教们在教堂内进行着会议，在教堂外的罗马广场，十余万民众高举着十字架等待会议的结果，而圣女还有她的护卫骑士团在维持着广场的秩序。
圣女和圣子不同，每一位被封为圣子的人日后不是一代教宗也会成为枢机主教，死后还会被封为圣徒。但是圣女并没有多少实权，只是类似于精神象征一般的存在。
只有那些被圣光所亲近的修女才能参加圣女的选拔仪式，对圣光的亲和力，以及对教义的理解程度是仅有的两个标准，不过还需要经过枢机主教们的认可之后方能加冕为圣女。
“侍奉于神的女子，用教义指引着人们的信仰之路。”
现在的圣女是凯瑟琳七世，一位容貌清丽，性格外柔内刚的女性，经过历代圣女的努力，一支世袭的护卫骑士团被完整的交付到她的手下，这支常驻圣城的骑士团中都是拥有爵位以及领地的贵族，他们代表了那些不满主教们滔天权势的贵族。
和帝国相比，教廷的阶级固化和禁锢更加严重，教廷的治下没有平民，只有贵族老爷们的农奴，耕种着贫瘠的土地，还要缴纳贵族老爷以及教会老爷们的税，许多人不得不依靠借贷来避免被吊死杀鸡儆猴的命运，但是那些放高利贷的往往就是教士和贵族，于是就成为了死循环。
农奴交不起税，借高利贷，还不起高利贷，更交不起税，最后只能用自杀来结束这个循环，可教义中是明确禁止自杀的。
十戒中第六戒说：不可杀人。自杀与杀人无异。自杀也好，杀人也好，本质上都是用自己的方法结束一个无辜的生命。生命是上帝创造的，所以人生命的主权在于神。所以自杀触犯了上帝的法律。
所以农奴最后的结局除了远走他乡，就只剩下活活饿死这一条路。
除了要交税，为贵族老爷耕种，为贵族老爷服劳役（修缮城堡和庄园）之外，农奴还需要在领地发生战争的时候自备武器粮食作为农兵（炮灰）上战场。
尽管压迫如此严重，但是在西大陆，却从未发生过农奴暴动的事情。这就是教会的功劳了，作为统治阶级的一份子，教会用信仰彻底而又有效的禁锢了人们的思想，每一位贵族都是天使转世，奉天主之名来统御万民，违抗贵族的命令就是违抗神的命令，不仅会被送上火刑架，还会坠入地狱受到永无止境的折磨。
知识是贵族和教会的垄断物，那些平民甚至连自己的名字都不会写，更遑论反抗精神了。
就像现在，哪怕今天会因为不工作而挨饿，但是绝大部分平民还是来到罗马广场，虔诚地跪下祈祷，主动的将最后的财产交给神父与教士们，以此来交换一张粗制滥造，连擦屁股都嫌硬的印上一段圣经的巴掌大的纸片，而这些平民还需要感激涕零的亲吻教士的靴子表示感谢。
赎罪卷……最应该下地狱的人所发明的被誉为神赐之物的东西。
在《新约·约翰福音》中说，彼得在复活后对门徒们显现，并向他们吹一口气，指示说:“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”以后天主教士就此宣布，他们作为彼得基督门徒的继承人，具有赦罪的权柄。罗马天主教廷又宣称，彼得以及后来殉教的圣徒的血，用以赎免人类的罪孽绰绰有余，积累下来形成“圣公善库”，可以由圣彼得接班人———也就是罗马教皇代表的天主教会来执掌，代表上帝来赎特定人物的罪孽，开启从炼狱到天堂的大门。
教皇代表的天主教会有赎人罪孽的资源，有让人死后升入天堂的钥匙，有权宣布参加十字军东征的人、到罗马朝圣的人都能够得到救赎。后来的教皇索性宣... -->>
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