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城太郎下车问门口的工作人员:“七彩丹霞怎么游览?”工作人员叫来一个导游,导游问:“你们是四个人吗?”城太郎指着其他三个人说:“对,就我们四个人。”导游说:“这里有四种游法:第一种是最传统的徒步游;第二种是坐车游;第三种是乘热气球游;第四种是坐太空车游。你们任意选。”四个人相互望,谁也不知道该怎么游。导游看大家没有注意,只好说:“我建议你们乘热气球游比较合适,这样既节省体力,又看的全面。”市未舒表示接受,其他三个也表示接受。导游把四个人带到热气球场地,这里有一个显示牌,上面标明不同热气球的价格,市未舒与城太郎在导游的帮助下选了一款能精确控制飞行高度和精确调整方位的最新式热气球,办完手续后导游给设置好飞行路线,让启动飞行。
四个人兴奋地坐上热气球,热气球缓慢升空,大约到500米的高度开始按设定的旅游路线自动飞行,四个人好不开心啊。七彩丹霞延绵几十公里,一眼看不到边,脚下的地貌色彩斑斓、层层交错、气势磅礴、场面宏大,特别震撼人心。进入到丹霞深处,就像是到了外星上,这里是一个完全与其它地方不一样的陌生地带,无任何生命迹象,到处是深红、褚红、金黄、墨绿、青灰、灰黑、灰白的山丘,阳光照射下色彩艳丽,像一片七彩缤纷的火海。热气球的电子屏显示:七彩丹霞地貌形成于距今约六千万年至一亿四千万年,发源于侏罗纪至第三纪时期,是喜马拉雅造山运动中发育形成的红色岩系,随着地壳的抬升、山体以崩塌为主而后退保留下来的红色砂岩,经过长期风化剥离和流水侵蚀形成的奇岩怪石。两个小时的游览如经历了一次外太空之旅的感觉,非常的奇妙。四个人回到酒店后,还沉寝在深邃星系天体里,市未舒有感而发:“大奇妙啦,从今往后我要把丢掉多年的地球学捡起来,更确定的说应该是地球奇特地质学。”密叶迦:“大象,你已经是大哲学家,又是大经济学家,你还要研究地质学,你让不让别人活啦?”市未舒:“只是爱好而已,我给你也留一个角落啊,别嫉妒我。”密叶迦:“谁嫉妒你。”玛莎莉:“哎,你们别吵啦,我太累啦,我要睡觉去。”城太郎:“我也睡觉去,拜拜。”密叶迦:“大象,你继续海阔天空,我也走啦,拜拜。”市未舒看大家都走啦,感觉到了困意,也上床拉开被子睡觉。
第二天市未舒起个大早,一个人到外面逛游,发现今天又是一种特别的景致,住的酒店在一处峡谷的高山上,从上往下看,峡谷里是被七彩丹霞包裹的一片小绿洲,低矮的建筑零星淹没在绿树丛中,远远望去很像一幅悠闲自在的名仕逍遥图。这时密叶迦也悄悄来到市未舒身旁,突然开口道:“看到美人了?还是发呆啊?”市未舒一惊转过身来一看是密叶迦问:“你也起这么早?”密叶迦:“你觉得我很懒吗?”市未舒:“误会,误会。”密叶迦:“你看什么呢?好像魂都出窍了。”市未舒:“你看下面这一片绿洲。”密叶迦看了一会说:“很像红楼梦里贾宝玉的杏帘在望。”市未舒:“我觉得在这样一个地方生活,应该无忧无虑,逍遥自在。”密叶迦:“所以贾宝玉建了一处在望山庄和林黛玉过起了渔公渔婆的逍遥生活。”市未舒:“天鹅,你真是个美丽的天鹅,高傲的天鹅,痴迷中国文化的天鹅,痴迷红楼梦的天鹅……”密叶迦打断市未舒的痴语说:“你中邪了吧,大清早的编排人。”市未舒:“没有啊,我是在羡慕你,敬仰你。你有一颗博大精深的中国心,真的。”
密叶迦:“这话到是不假。我太喜欢中国文化了,明明德,道德经,三家店。中国文化真是博大精深啊。”市未舒:“听不懂,明明德,道德经,三家店都是什么呀?”密叶迦:“南怀瑾是中国一位了不起的国学大师,也就是研究中国文化的大师,类似于孔子,过世到现在也就二十年,我研究中国文化就是从读他的书开始的。明明德是四书五经里一篇叫大学的文章里的一个词语,宋朝的朱熹认为明明德是一个名词多了一个明字,从那以后大家都认为朱熹是对的,但现代的南怀瑾否定了朱熹的错误,认为大学里的明明德没错,前一个明是动词,后面的明德是连在一起的一个名词;道德经是老子的两篇文章,一篇是道经一篇是德经,后人把两篇文章给合在一起啦,叫道德经,本来道是专门研究论述万事万物的基本规律的,德是专门研究论述人性的,这一合合出了千古错误,现在中国把关乎人性的事用道德一词来表达这是个错误,正确的表达应该是明德或者品德,决不能用道德一词,可是从道经和德经合在一起开始到现在一直用道德一词。”市未舒:“那三家店是什么意思?”密叶迦:“我渴啦,给我买瓶水去。”
市未舒很殷勤地跑去买水,一会拿来两瓶水,密叶迦一看是真如深泉水,问市未舒:“大象,你知道真如的来历吗?”市未舒:“我不知道。”密叶迦:“真如是佛家用语,是原本的意思,你看产地,是这个地方产的,这个地方与佛家可能有很深的渊源。”市未舒:“佛教我不懂,水你也喝了,你继续说三家店。”密叶迦:“三家店,是南怀瑾的一个比喻,是指佛家、儒家、道家,佛家你知道,儒家和道家是中国文化的两个重要派别。南怀瑾说,佛家好比百货店,可以不买东西,但要经常来逛逛;儒家好... -->>
城太郎下车问门口的工作人员:“七彩丹霞怎么游览?”工作人员叫来一个导游,导游问:“你们是四个人吗?”城太郎指着其他三个人说:“对,就我们四个人。”导游说:“这里有四种游法:第一种是最传统的徒步游;第二种是坐车游;第三种是乘热气球游;第四种是坐太空车游。你们任意选。”四个人相互望,谁也不知道该怎么游。导游看大家没有注意,只好说:“我建议你们乘热气球游比较合适,这样既节省体力,又看的全面。”市未舒表示接受,其他三个也表示接受。导游把四个人带到热气球场地,这里有一个显示牌,上面标明不同热气球的价格,市未舒与城太郎在导游的帮助下选了一款能精确控制飞行高度和精确调整方位的最新式热气球,办完手续后导游给设置好飞行路线,让启动飞行。
四个人兴奋地坐上热气球,热气球缓慢升空,大约到500米的高度开始按设定的旅游路线自动飞行,四个人好不开心啊。七彩丹霞延绵几十公里,一眼看不到边,脚下的地貌色彩斑斓、层层交错、气势磅礴、场面宏大,特别震撼人心。进入到丹霞深处,就像是到了外星上,这里是一个完全与其它地方不一样的陌生地带,无任何生命迹象,到处是深红、褚红、金黄、墨绿、青灰、灰黑、灰白的山丘,阳光照射下色彩艳丽,像一片七彩缤纷的火海。热气球的电子屏显示:七彩丹霞地貌形成于距今约六千万年至一亿四千万年,发源于侏罗纪至第三纪时期,是喜马拉雅造山运动中发育形成的红色岩系,随着地壳的抬升、山体以崩塌为主而后退保留下来的红色砂岩,经过长期风化剥离和流水侵蚀形成的奇岩怪石。两个小时的游览如经历了一次外太空之旅的感觉,非常的奇妙。四个人回到酒店后,还沉寝在深邃星系天体里,市未舒有感而发:“大奇妙啦,从今往后我要把丢掉多年的地球学捡起来,更确定的说应该是地球奇特地质学。”密叶迦:“大象,你已经是大哲学家,又是大经济学家,你还要研究地质学,你让不让别人活啦?”市未舒:“只是爱好而已,我给你也留一个角落啊,别嫉妒我。”密叶迦:“谁嫉妒你。”玛莎莉:“哎,你们别吵啦,我太累啦,我要睡觉去。”城太郎:“我也睡觉去,拜拜。”密叶迦:“大象,你继续海阔天空,我也走啦,拜拜。”市未舒看大家都走啦,感觉到了困意,也上床拉开被子睡觉。
第二天市未舒起个大早,一个人到外面逛游,发现今天又是一种特别的景致,住的酒店在一处峡谷的高山上,从上往下看,峡谷里是被七彩丹霞包裹的一片小绿洲,低矮的建筑零星淹没在绿树丛中,远远望去很像一幅悠闲自在的名仕逍遥图。这时密叶迦也悄悄来到市未舒身旁,突然开口道:“看到美人了?还是发呆啊?”市未舒一惊转过身来一看是密叶迦问:“你也起这么早?”密叶迦:“你觉得我很懒吗?”市未舒:“误会,误会。”密叶迦:“你看什么呢?好像魂都出窍了。”市未舒:“你看下面这一片绿洲。”密叶迦看了一会说:“很像红楼梦里贾宝玉的杏帘在望。”市未舒:“我觉得在这样一个地方生活,应该无忧无虑,逍遥自在。”密叶迦:“所以贾宝玉建了一处在望山庄和林黛玉过起了渔公渔婆的逍遥生活。”市未舒:“天鹅,你真是个美丽的天鹅,高傲的天鹅,痴迷中国文化的天鹅,痴迷红楼梦的天鹅……”密叶迦打断市未舒的痴语说:“你中邪了吧,大清早的编排人。”市未舒:“没有啊,我是在羡慕你,敬仰你。你有一颗博大精深的中国心,真的。”
密叶迦:“这话到是不假。我太喜欢中国文化了,明明德,道德经,三家店。中国文化真是博大精深啊。”市未舒:“听不懂,明明德,道德经,三家店都是什么呀?”密叶迦:“南怀瑾是中国一位了不起的国学大师,也就是研究中国文化的大师,类似于孔子,过世到现在也就二十年,我研究中国文化就是从读他的书开始的。明明德是四书五经里一篇叫大学的文章里的一个词语,宋朝的朱熹认为明明德是一个名词多了一个明字,从那以后大家都认为朱熹是对的,但现代的南怀瑾否定了朱熹的错误,认为大学里的明明德没错,前一个明是动词,后面的明德是连在一起的一个名词;道德经是老子的两篇文章,一篇是道经一篇是德经,后人把两篇文章给合在一起啦,叫道德经,本来道是专门研究论述万事万物的基本规律的,德是专门研究论述人性的,这一合合出了千古错误,现在中国把关乎人性的事用道德一词来表达这是个错误,正确的表达应该是明德或者品德,决不能用道德一词,可是从道经和德经合在一起开始到现在一直用道德一词。”市未舒:“那三家店是什么意思?”密叶迦:“我渴啦,给我买瓶水去。”
市未舒很殷勤地跑去买水,一会拿来两瓶水,密叶迦一看是真如深泉水,问市未舒:“大象,你知道真如的来历吗?”市未舒:“我不知道。”密叶迦:“真如是佛家用语,是原本的意思,你看产地,是这个地方产的,这个地方与佛家可能有很深的渊源。”市未舒:“佛教我不懂,水你也喝了,你继续说三家店。”密叶迦:“三家店,是南怀瑾的一个比喻,是指佛家、儒家、道家,佛家你知道,儒家和道家是中国文化的两个重要派别。南怀瑾说,佛家好比百货店,可以不买东西,但要经常来逛逛;儒家好... -->>
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