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得弱小。只是他的心太软,所以说他的心灵极其软弱。

    之所以会如此,却是因为周诚身上发生了太多巧合、天大的机缘,这些巧合、机缘在短短的一段时间内就把他推上了修行者的最高处,这让他根本就没有体会到修行其实是一种为了让自身超脱而要舍弃一切的过程。

    那些修行到高深之处的修士个个都是极其自私之辈,他们可以坐看世间万物的生灭,而没有丝毫的怜悯。为了自身超脱,哪怕是牺牲所有,他们也会心甘情愿。

    当然这并不是说那些修士已经没有了人情,没有人性。也不是他们都入了魔,而是他们已经将心中除的念头全部忘却,一门心思想要超脱。

    不过,现今的修行界已经破落,修士之中真正可以做到忘情而求道的修士少之又少,甚至可以说是已经绝种。或许就是因此,所以当今修行界之中已经没有了元神期的修士,当然除了周诚。

    元神期的修士个个都有极其强大的心灵,而且由于他们修为的境界已经极高,可以通过心灵照彻出一些大道的真理,所以就会拥有一颗道心。

    这道心有几层意思,一是指向道之心,二是指可以直接感应到大道轨迹的心灵,二是指一种将修行的功果。

    其实周诚已经隐约的感悟到了元神期并非修行的终点,恰恰相反的是元神只是一个门,凝结了元神之后,修行隐约之中就可以感应到一个无形的门。只有踏入门中,才算是踏入到真正的修行,一个神奇的世界就会随之打开。

    但周诚并不知道,道果就是打开这门的钥匙,而道果却是由道心演化而成的。道心之中包含的只有大道的轨迹,就如同是一条条线,只有当这些线有只名够多,最后勾勒出一幅大道的图画,这道果就是大道直接的体现。

    道果与道心的不同就是在于道心只是大道的轨迹,而道果则是大的一部分。也正是因此,所以拥有道果的修士已经可以直接与道沟通。

    周诚的元神、道果、紫气都是在机缘巧合之下凭空得来的,并不是他自身一点点感悟、修行得来的,因此周诚虽然站得高望得远,但是根基却不牢固,若是没有及时补救,那么一旦遇到特殊的情形,周诚将有可能失去这一切,沦落为一个普通人,甚至是直接堕落,变得不人不鬼。

    但是,周诚显然是幸运的,他在无意之中遇到了这么一个瞎子,而且还是一个在心灵境界上丝毫不比圣人差的瞎子。周诚给这个瞎子带来了成道的机缘,这瞎子的传承却让周诚得到了弥补自身缺憾的机会。

    周诚静静的参悟着心眼与慧剑的奥秘,随着时间的流逝,周诚的智慧越来越盛,最后这些智慧强烈了极点竟然开始诞生出一丝丝光芒,这些光芒正是智慧之光。

    这些智慧之光不但的变幻着,最终却融入到元神之中,与道果凝为一体。这智慧之光对于道果来说就是最好的滋补品,就如同将一桶汽油淋到火堆中之后将会产生爆炸性反应。

    道果原本只是在缓缓的生长着,生长的速度缓慢到根本无法发觉。然而当智慧之光融入进去之后,这道果竟然突然生机发芽,只见原本三个小小的嫩枝突然抖动着,不断的拉长、变粗,树干也不断的升高、变粗,枝条一阵抖动之后竟然缓缓的生出了许多嫩芽,嫩芽飞速的成长为一片片全新的树叶,然后又演化出一根根更加细小的枝条。

    这道果竟然在短短的时间内从一个小树苗变成一棵有健壮的小树,一个生长着三个主杈,有许多枝条,有无数小小树叶的苍劲的小树。

    这奇异之极,共有三种颜色,分别是绿、黑、灰白,正是时空、宇宙星辰、寂灭之道,在三种颜色的树干上生长出来的枝条却色彩各异,正是三种大道各自的衍生之物,枝条就是道的轨迹,树叶就是道在物质事件的表现,树叶上的纹理对应着天下万物的法理。

    此时,这道果才算是真正的道果,可以与道沟通,可以反应真实的物质世界的各种变化,这就是心眼,将道的变化直接反应到自身的心灵之中。

    到了这时,周诚才算是一个真正了不得的家伙。从此之后,只要有人要对他不利,只要这人触动了三种大道,那么就会被周诚直接感应到。或者,周诚可以通过自身的道果来感应天下万物、万事,当真是足不出户就可以知天下之事。

    更重要的是,周诚的智慧大增,从今往后哪怕他遇到了魔物,被魔物迷惑了,他依旧可以凭借着自身的慧剑斩杀心魔,而不会迷失了自我。

    当然,周诚如今的智慧之光并不强,因此心眼、慧剑也不十分厉害,心眼不可能将所有的一切都照彻,慧剑也斩不断一切,但是随着周诚对它们领悟的越来越深,终究会有那么一天的到来。

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