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这些需要通过外部条件就可以满足；就像现在他们有足够的粮食和肉类，往日想都不敢想的希望已经实现了。
尊重的需要和自我实现的需要是更高的追求，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。希望在各种场合能够拥有威信，得到别人最自己的赞扬和认同。体验到自己活着的用处和价值。简单的说，就是吃饱了思那啥那啥，你太邪恶了，我是说追求。自我实现需求之后，还有自我超越需求，就要建立和谐温馨的人际关系，希望自己有稳定的社会地位，个人的能力和成就得到别人的承认。有威信，有权利，能够得到别人的尊重、信赖和高度评价。
摔跤，斗殴开始流行起来，男男单打，单女单打，男女混合双打，因为各种鸡毛蒜皮的小事邻里之间从嘴仗发展为动手。经常会看到大家聚集在一起群殴，起因就是两家妇人对骂，男人气忿，冲上前去相互厮打。其他人再旁边起哄嫁秧，事情越闹越大。
部落首领一看这样不行，偶尔的邻里纠纷不足为奇，但是斗殴就会伤人，不利于建立和谐社会，部落就那么点大，除了每天晚上造小人就没其他娱乐活动，大家无所事事，总会由小矛盾发展成为大****。
在部落长老会的引导和许可下，所有人开展头脑风暴，开拓新的娱乐活动。现在部落除了人，占据数量的第二位是猪了。某人灵机一动，跑到负责这个事物的长老那里，请求道“在部落的左角靠近池塘的地方不是有块空地吗，反正现在每家每户都有猪，不如进行比赛，赢了有奖金可拿，反正闲着也是闲着，不如就把大家组织建设个跑猪场吧”。长老眼睛一亮，这个主意好，反正那片空地也没有用，就作为赛场吧。
于是香部落赛猪会正式成立，简称“猪会”。人们以成为猪会董事会成员为荣，每家都有成员成为猪会会员。会员享受终生待遇，根据猪会的盈利参与分红。
大家积极疏通整理那片空地，建设座位看台，包厢等设施，有劲一块使。很多闹过矛盾的人和好如初。每家每户出劳力来支持这项赛事，等长老会的人说要把这项赛事发展到其他部落，如果推广的好，部落的盈利将大大提高，每个人也有不菲的收益。此外每家每户组团参加循环赛，输了没奖品，赢了还有一头猪。同时也接受外围投注。否则那些在下地辛苦劳作的人只能到现场观看，都去赛场，谁还干田地里的工作。同时部落面临灾后重建，也从这些投注中抽出部分作为建设费用。
从此每天就能听见“快跑，快跑，哎呀，又输了”作为彩票的薄木片被扔的满地都是。“你的小猪跑赢了吗”成功当选当年部落十大流行语。
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这些需要通过外部条件就可以满足；就像现在他们有足够的粮食和肉类，往日想都不敢想的希望已经实现了。
尊重的需要和自我实现的需要是更高的追求，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。希望在各种场合能够拥有威信，得到别人最自己的赞扬和认同。体验到自己活着的用处和价值。简单的说，就是吃饱了思那啥那啥，你太邪恶了，我是说追求。自我实现需求之后，还有自我超越需求，就要建立和谐温馨的人际关系，希望自己有稳定的社会地位，个人的能力和成就得到别人的承认。有威信，有权利，能够得到别人的尊重、信赖和高度评价。
摔跤，斗殴开始流行起来，男男单打，单女单打，男女混合双打，因为各种鸡毛蒜皮的小事邻里之间从嘴仗发展为动手。经常会看到大家聚集在一起群殴，起因就是两家妇人对骂，男人气忿，冲上前去相互厮打。其他人再旁边起哄嫁秧，事情越闹越大。
部落首领一看这样不行，偶尔的邻里纠纷不足为奇，但是斗殴就会伤人，不利于建立和谐社会，部落就那么点大，除了每天晚上造小人就没其他娱乐活动，大家无所事事，总会由小矛盾发展成为大****。
在部落长老会的引导和许可下，所有人开展头脑风暴，开拓新的娱乐活动。现在部落除了人，占据数量的第二位是猪了。某人灵机一动，跑到负责这个事物的长老那里，请求道“在部落的左角靠近池塘的地方不是有块空地吗，反正现在每家每户都有猪，不如进行比赛，赢了有奖金可拿，反正闲着也是闲着，不如就把大家组织建设个跑猪场吧”。长老眼睛一亮，这个主意好，反正那片空地也没有用，就作为赛场吧。
于是香部落赛猪会正式成立，简称“猪会”。人们以成为猪会董事会成员为荣，每家都有成员成为猪会会员。会员享受终生待遇，根据猪会的盈利参与分红。
大家积极疏通整理那片空地，建设座位看台，包厢等设施，有劲一块使。很多闹过矛盾的人和好如初。每家每户出劳力来支持这项赛事，等长老会的人说要把这项赛事发展到其他部落，如果推广的好，部落的盈利将大大提高，每个人也有不菲的收益。此外每家每户组团参加循环赛，输了没奖品，赢了还有一头猪。同时也接受外围投注。否则那些在下地辛苦劳作的人只能到现场观看，都去赛场，谁还干田地里的工作。同时部落面临灾后重建，也从这些投注中抽出部分作为建设费用。
从此每天就能听见“快跑，快跑，哎呀，又输了”作为彩票的薄木片被扔的满地都是。“你的小猪跑赢了吗”成功当选当年部落十大流行语。
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