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乾坤浩荡，天地九幽，修行之人只要达到一定的级别就可与天地同寿，长生不死，具有毁天灭地的浩大神通，这就是七界。七界中一般指天界，仙界，灵界，人界，冥界，魔界，妖界。
冥亦是七界中所有冥鬼的归处。凡是在三界六道中的人，事，物死后就一定会入地府。所谓的三界六道分别指着是欲界，欲界是指具有情欲、色欲、食欲、*欲等各种欲念强烈的有情众生所生存栖居的地方，以其欲念强盛，故称为欲界。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。
色界，色界位于欲界之上。相传生于此界之诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天四禅天。
无色界，无色界为三界之一，又称无色天。“色”是质碍的意思，无色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。是通过修习厌离物质的四无色定，或称四空处定而获得的天界果报。无色界中，也因修行的深浅而分四种差别，即一空无边处，二识无边处，三无所有处，四非想非非想处。此四处称为四空处，四空天，或四无色处、四无色天等。空无边处，为四无色处之最初阶段。初修无色定，必厌弃物质世界，一心思惟无边无际之空观，使心与无边之空相应，这就是所谓空无边处。识无边处，从厌弃外界物质世界之质碍，进一步修习内心心识，以心与心识作无边无际之观。此即为识无边处。
其七道轮回，乃至天理.所以还未尽知。不但世间人畜植物可以修炼，便连鬼也可修炼，方可体现上天好生之德。一般的未经修炼的鬼，便是我们经常意义上的鬼了。每个鬼均可选择是否修炼，时间五百年，若五百年后未修成正果，则魂销魄散。五百年后若通关，称之为‘怪’，再修炼上一层，为‘魔’，再上是‘妖’，后面依次为‘精’‘灵’。若修炼成灵，则可以直接位列仙班。但是，鬼的修炼比人畜的艰难得多，且一旦不成就必须粉身碎骨，这就是第七道轮回.地府里，林全感觉到这里都处都是那种阴风阵阵的感觉，看着地府里的鬼差门押着一个又一个孤魂野鬼们往前走，他们走向第一殿的秦广王那里报到。这时，一名鬼差拦住了那名林全的路，“你是新来的吧，走跟我去见秦广王？”
鬼差大哥，我这是第一次来，不知道秦广王殿在哪？能不能麻烦你带下路。。”林全很有礼貌的回答道。
“最近的鬼魂还是真麻烦，连堂堂的第一殿的秦广王殿都不知道，不死也在世间白活了，跟我来。”鬼差冷冷说道。
“多谢鬼差大哥。”林全说道。
第一殿王爷第一殿秦广王蒋，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰：孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。
可以说，每一个下来的鬼魂都必须要经过第一殿王爷秦广王蒋的审判，不管你在世上究竟是何人做过什么事只要在孽镜台的照射下，孽镜台中会出现你身前所做的每一件坏事来判决你的罪行。如孽镜台中未出现景象即可送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡是来到秦广王处的都是来自阳间的鬼魂。
秦广王用力敲打台上的惊堂木大喝道，台下鬼魂，报上名来，姓谁名姓何方人事。
一名白面书生斯斯文文的样子的鬼魂回答秦广王的问题后，秦广王看向身边的崔判官，崔判官此人因何而死的。
崔判官：是阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。崔判官翻开左手执着生死薄道；“回禀王爷，此人身前是一家企业的小白领，因身前被好友们所欺骗走上绝路，最后报仇杀死好友。
“来人，赶紧将殿下之罪鬼，拖上孽镜台。”秦广王大声喝道。
立时殿下便有两个相貌丑陋，皮肤和毛发皆是红红绿绿的鬼卒，拖着那名白面书生斯斯文文的样子的鬼魂步向了大殿右侧的一处高台。
只见那高台高有一丈，镜面大足有十围，向东悬挂，上横七字，曰：孽镜台前无好人。
一切业障皆有报应。善魂不必来孽镜台。只因台上书曰：孽镜台前无好人。
倘若善人一死，其灵性光明。在孽镜台前，只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明... -->>
乾坤浩荡，天地九幽，修行之人只要达到一定的级别就可与天地同寿，长生不死，具有毁天灭地的浩大神通，这就是七界。七界中一般指天界，仙界，灵界，人界，冥界，魔界，妖界。
冥亦是七界中所有冥鬼的归处。凡是在三界六道中的人，事，物死后就一定会入地府。所谓的三界六道分别指着是欲界，欲界是指具有情欲、色欲、食欲、*欲等各种欲念强烈的有情众生所生存栖居的地方，以其欲念强盛，故称为欲界。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。
色界，色界位于欲界之上。相传生于此界之诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天四禅天。
无色界，无色界为三界之一，又称无色天。“色”是质碍的意思，无色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。是通过修习厌离物质的四无色定，或称四空处定而获得的天界果报。无色界中，也因修行的深浅而分四种差别，即一空无边处，二识无边处，三无所有处，四非想非非想处。此四处称为四空处，四空天，或四无色处、四无色天等。空无边处，为四无色处之最初阶段。初修无色定，必厌弃物质世界，一心思惟无边无际之空观，使心与无边之空相应，这就是所谓空无边处。识无边处，从厌弃外界物质世界之质碍，进一步修习内心心识，以心与心识作无边无际之观。此即为识无边处。
其七道轮回，乃至天理.所以还未尽知。不但世间人畜植物可以修炼，便连鬼也可修炼，方可体现上天好生之德。一般的未经修炼的鬼，便是我们经常意义上的鬼了。每个鬼均可选择是否修炼，时间五百年，若五百年后未修成正果，则魂销魄散。五百年后若通关，称之为‘怪’，再修炼上一层，为‘魔’，再上是‘妖’，后面依次为‘精’‘灵’。若修炼成灵，则可以直接位列仙班。但是，鬼的修炼比人畜的艰难得多，且一旦不成就必须粉身碎骨，这就是第七道轮回.地府里，林全感觉到这里都处都是那种阴风阵阵的感觉，看着地府里的鬼差门押着一个又一个孤魂野鬼们往前走，他们走向第一殿的秦广王那里报到。这时，一名鬼差拦住了那名林全的路，“你是新来的吧，走跟我去见秦广王？”
鬼差大哥，我这是第一次来，不知道秦广王殿在哪？能不能麻烦你带下路。。”林全很有礼貌的回答道。
“最近的鬼魂还是真麻烦，连堂堂的第一殿的秦广王殿都不知道，不死也在世间白活了，跟我来。”鬼差冷冷说道。
“多谢鬼差大哥。”林全说道。
第一殿王爷第一殿秦广王蒋，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰：孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。
可以说，每一个下来的鬼魂都必须要经过第一殿王爷秦广王蒋的审判，不管你在世上究竟是何人做过什么事只要在孽镜台的照射下，孽镜台中会出现你身前所做的每一件坏事来判决你的罪行。如孽镜台中未出现景象即可送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡是来到秦广王处的都是来自阳间的鬼魂。
秦广王用力敲打台上的惊堂木大喝道，台下鬼魂，报上名来，姓谁名姓何方人事。
一名白面书生斯斯文文的样子的鬼魂回答秦广王的问题后，秦广王看向身边的崔判官，崔判官此人因何而死的。
崔判官：是阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。崔判官翻开左手执着生死薄道；“回禀王爷，此人身前是一家企业的小白领，因身前被好友们所欺骗走上绝路，最后报仇杀死好友。
“来人，赶紧将殿下之罪鬼，拖上孽镜台。”秦广王大声喝道。
立时殿下便有两个相貌丑陋，皮肤和毛发皆是红红绿绿的鬼卒，拖着那名白面书生斯斯文文的样子的鬼魂步向了大殿右侧的一处高台。
只见那高台高有一丈，镜面大足有十围，向东悬挂，上横七字，曰：孽镜台前无好人。
一切业障皆有报应。善魂不必来孽镜台。只因台上书曰：孽镜台前无好人。
倘若善人一死，其灵性光明。在孽镜台前，只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明... -->>
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