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提问:当你写篇对上位者大不敬的臆想恋爱话本后, 发正主就坐在你面前,且你百百打不过对方,你会选择怎么做?
甲.认错求饶。
乙.表示自己后再不敢。
丙.开始解(编)释(造)。
丁.跑。
在看到青要道君的那刻,嘴遁道人的脑海里就出这么道选择题。他表示, 这还用说吗?
那必然是套“乙丙丙甲丙甲”的三连啊, 只个选择怎么够?
南北两域, 千万修士,就没个见道君敢说不憷的。嘴遁道人在心中安慰自己,在道君面前怂不丢人, 活下去才是胜利。
他认错认的飞快,颇点妖修的那个味道。这里没贬低妖修的意思, 只是说在“道变通”这块, 天生天养、不被世俗伦理所束缚的妖修,要比人类修士更苟。面子算什么呢?今日你强,你就是我爸爸;他日我强,那我就是你爸爸。万物皆可当爹定律。
在用套猝不及防的连招,镇住青要道君后, 嘴遁道人就趁其不备的……跑。头不回, 脸不要,死是不可死的, 他还情没办完, 他必须得活下去!
完全不给宁执任何开口的机会,嘴遁道人就这么踏上打死不会回头的逃亡路。
宁执甚至没得及怎么看清楚嘴遁道人的脸, 他欣赏的太太就如缕青烟, 消失在人海。伸出去的手,就这么停在半空中,壮士, 留步啊。
嘴遁道人觉得大概是自己在生死存亡关头爆发潜,这才让他给逃出去。他边不敢置信于自己竟从道君手中成功逃生,边手抚膺,大呼幸运,他可真是幸运他妈给幸运开门,幸运到家!
远远的最后看眼被称为北域十洲第仙城的白玉京,嘴遁道人只遗憾的说声再不见,是他不配。
宁执始终没搞清楚,自己到底是怎么暴露的。他自觉是个普通人,追不上嘴遁道人。唯做的,就是用远声玉给嘴遁道人发传音,解释自己刚刚不是故意隐瞒身份,他今天只是想和对方谈谈买下话本改编权的,绝无其他。
嘴遁道人不仅没回,还彻底断灵识链接。
就是说,宁执的小号被拉黑。
人已经快要跑出长洲的嘴遁道人表示,呵,真当他是傻的吗?这道君太不厚道,喜欢把人骗进白玉京再杀。《杀止杀》本就是迎年书院花钱雇他写的,迎年书院又是道君的,何再买遍?买又干什么?
只说,土生土长的修士和宁执这个代凡人,着很大的时代鸿沟。
嘴遁道人在逃亡的路上,还不忘给他认识的其他作者小伙伴发传音,这些作者基本都是收到迎年书院的邀请,已经身前往白玉京的。嘴遁道人很够意思的提醒他们每个人,道君会上问道,你们要是过往写什么不该写的,就不要去赌这回,肯定早就暴露。
不道该说幸还是不幸,其他笔杆子比较厉害的修士,都没嘴遁道人的这个修为,就没他的胆子,虽然其中人写过其他名人的自传,却断然不可涉及青要道君。
他们最多就止步于戮至魔尊这种已死的魔修。
当宁执从其他作者那里得嘴遁道人逃跑的原因后,简直哭笑不得,只请相熟的作者帮忙说和。他真的很想买嘴遁道人的《杀止杀》。
不过,从嘴遁道人身上,宁执意识到自己的小号根本没意义,后面再见其他太太时,就索性把人直接请到书院里。其他作者因为上就道要见的人是道君,做足心理准备,反而没那么害怕,都是好商好量,很痛快的就把版权卖出去,还会和道友说声句道君厚道。
和嘴遁道人样,这些作者不是很理解道君付两遍钱的意义,甚至人提醒道君,在明明子当初为赛文会找他们商谈时,他们就已经做好准备,这是锤子买卖,真不用再给钱。
宁执:“……”万万没想到,我个无产阶级的打工人,身边竟埋伏着明明子这么个资产阶级的剥削人!
宁执不得不找明明子,和他谈番文学版权的概念。
明明子脑子灵活,不懂就问:“这些话本除印刷成书、刻录在玉简里外,还什么用处呢?就您说的这个版权,意思是说,我们还再赚钱?”
不当家不柴米贵,虽然书院的财富已经足够他们过个千万年,谁会嫌灵石多呢?
话本印刷成纸书后,售卖的对方就只不使用远声玉的凡人,或者是想要收录本实体书的修士。其实大家都很清楚,随着远声玉的崛起,让本就不怎么流行纸书的修真界,更难看到纸质书籍。这行已是夕阳产业,真没什么油水可赚。
“我们可把故从文字变成视频,就是灵识虚影,像《王侯将相宁种乎》那样。”宁执前就想问,为什么北域明明虚影,却没演化出长短视频类的娱乐。
大家就这么热爱修仙吗?
至今还问道上的修士,觉得宁执前用小号发的那几个视频,是真实发生过的。
明明子被问懵,好会儿后才重新找回自己的嘴。他尽量委婉,努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气,他说:“大概是因为不是所人都像您样,可很轻松的把所思所想转变成大家都看到的虚影吧。”
虚影的产生,灵感自于剑修留在试剑石上的虚影,后辈通过感悟试剑石,融会贯通前辈的招式。
再厉害的剑修,够仅凭道剑意留在石头上的,就只是些真实发生过的、自己练剑时的作。
其他更多的内容不是不想留,而是难度太高,失败几率太大,尝试的人少,自然很难玩出什么新花样。
后,这种剑意虚影在经过系列的发展后,才被应用在重回忆的领域。是,实上,这种灵识虚影,往往需要搭配更高修为的人的搜魂术起完成,且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。
不到万不得已,正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。
前问道上的那些视频,严格说,只算是记忆的残影,是在没搜魂加持下,当人仅凭最深刻的印象,构建出的幅幅记忆画面,个几下就已经很不得。大多数时候,这些虚影是真的很虚的,迷糊晃,不成人形。
唯成功的灵识虚影,就是实时直播。两者看上去差不多,背后采用的法术技巧却截然不同,只是经常被人混为谈而已。
宁执不懂修仙,却会套用实,听明明子解释半天,他的理解就是,修真界其实没录像机这种便于摄像的工具,大家上传视频全靠集中注意的去想象。而够想象出画面的前提,是你得充理解整个画面,就像剑修理解自己的剑,如果做不到,画面就会糊。
因此,宁执发的那些高清虚影才会如此轰。
就好像每次电影院的技术革命,都会给观众带极大的视听震撼,上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此,从无声到声是如此,从2d到3d亦是如此。
至于宁执为什么可想象出这么完整的画面,他觉得主要应该是依赖于他在代见过态的画面到底是怎么样的,他很清楚自己想要的画面效果,上手后的成功概率自然就高。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样,都没个很好的参考。
在修真界这项全新的虚影技术里,宁执几乎是处于垄断地位的。
垄断是个什么概念?从传播学的角度上说,这就是在片鸿蒙初开的无序中,快人步的建立游戏规则。比别人提前步掌握话语权,好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子——搜索引擎和大数据算法。
扪心自问,我们在接收到的信息,到底是我们自己真正想要看到的世界全貌,还是在大数据算法下,代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢?
当某个舆论件发生,你只需要在搜索引擎打下个关键词(人名、地点或者其他什么),就可迅速看到词条联想出的相关内容,这会成为我们对这场舆论的第印象。当某个明星持续和“耍大牌”这类的负面词语紧密关联后,久而久,在我们并无意去深入解这个明星的情况下,我们再看到这个明星时,第反应很可就只剩下“耍大牌”三个字。
反观曾经,当历史往前推,在互联网没普及前,人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢?是广播、是新闻,是“意见领袖”所说的第印象。
再往前推,在没广播电视前,掌握话语权的主流媒体是什么?是报纸,是杂志,是各种纸质类的书籍。
对于修真界说,他们正在进行的,就是从纸质书籍跃到互联网世界的巨大转变。
文字还是主流,很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道,目前就只掌握在宁执人手里。整个天地都还是白纸,可任他施为,真就像成神般。
不过,宁执本人并无意在自己的梦中,当个毫无意义的中二病卡密。
他只发愁后视频要是只由自己产出,他怕不是要过劳死。比起死在梦里,他还是更想死在工位上,这样他师兄好歹获得笔工伤赔偿。
“如果我给你个故,你把他变成起的画面吗?”宁执问明明子。
明明子无师自通打工人的职场话术:“暂时还不行,我可学。”
于是,宁执期小课堂就这样开课。
本着“个是,群是赶”的偷懒原则... -->>
提问:当你写篇对上位者大不敬的臆想恋爱话本后, 发正主就坐在你面前,且你百百打不过对方,你会选择怎么做?
甲.认错求饶。
乙.表示自己后再不敢。
丙.开始解(编)释(造)。
丁.跑。
在看到青要道君的那刻,嘴遁道人的脑海里就出这么道选择题。他表示, 这还用说吗?
那必然是套“乙丙丙甲丙甲”的三连啊, 只个选择怎么够?
南北两域, 千万修士,就没个见道君敢说不憷的。嘴遁道人在心中安慰自己,在道君面前怂不丢人, 活下去才是胜利。
他认错认的飞快,颇点妖修的那个味道。这里没贬低妖修的意思, 只是说在“道变通”这块, 天生天养、不被世俗伦理所束缚的妖修,要比人类修士更苟。面子算什么呢?今日你强,你就是我爸爸;他日我强,那我就是你爸爸。万物皆可当爹定律。
在用套猝不及防的连招,镇住青要道君后, 嘴遁道人就趁其不备的……跑。头不回, 脸不要,死是不可死的, 他还情没办完, 他必须得活下去!
完全不给宁执任何开口的机会,嘴遁道人就这么踏上打死不会回头的逃亡路。
宁执甚至没得及怎么看清楚嘴遁道人的脸, 他欣赏的太太就如缕青烟, 消失在人海。伸出去的手,就这么停在半空中,壮士, 留步啊。
嘴遁道人觉得大概是自己在生死存亡关头爆发潜,这才让他给逃出去。他边不敢置信于自己竟从道君手中成功逃生,边手抚膺,大呼幸运,他可真是幸运他妈给幸运开门,幸运到家!
远远的最后看眼被称为北域十洲第仙城的白玉京,嘴遁道人只遗憾的说声再不见,是他不配。
宁执始终没搞清楚,自己到底是怎么暴露的。他自觉是个普通人,追不上嘴遁道人。唯做的,就是用远声玉给嘴遁道人发传音,解释自己刚刚不是故意隐瞒身份,他今天只是想和对方谈谈买下话本改编权的,绝无其他。
嘴遁道人不仅没回,还彻底断灵识链接。
就是说,宁执的小号被拉黑。
人已经快要跑出长洲的嘴遁道人表示,呵,真当他是傻的吗?这道君太不厚道,喜欢把人骗进白玉京再杀。《杀止杀》本就是迎年书院花钱雇他写的,迎年书院又是道君的,何再买遍?买又干什么?
只说,土生土长的修士和宁执这个代凡人,着很大的时代鸿沟。
嘴遁道人在逃亡的路上,还不忘给他认识的其他作者小伙伴发传音,这些作者基本都是收到迎年书院的邀请,已经身前往白玉京的。嘴遁道人很够意思的提醒他们每个人,道君会上问道,你们要是过往写什么不该写的,就不要去赌这回,肯定早就暴露。
不道该说幸还是不幸,其他笔杆子比较厉害的修士,都没嘴遁道人的这个修为,就没他的胆子,虽然其中人写过其他名人的自传,却断然不可涉及青要道君。
他们最多就止步于戮至魔尊这种已死的魔修。
当宁执从其他作者那里得嘴遁道人逃跑的原因后,简直哭笑不得,只请相熟的作者帮忙说和。他真的很想买嘴遁道人的《杀止杀》。
不过,从嘴遁道人身上,宁执意识到自己的小号根本没意义,后面再见其他太太时,就索性把人直接请到书院里。其他作者因为上就道要见的人是道君,做足心理准备,反而没那么害怕,都是好商好量,很痛快的就把版权卖出去,还会和道友说声句道君厚道。
和嘴遁道人样,这些作者不是很理解道君付两遍钱的意义,甚至人提醒道君,在明明子当初为赛文会找他们商谈时,他们就已经做好准备,这是锤子买卖,真不用再给钱。
宁执:“……”万万没想到,我个无产阶级的打工人,身边竟埋伏着明明子这么个资产阶级的剥削人!
宁执不得不找明明子,和他谈番文学版权的概念。
明明子脑子灵活,不懂就问:“这些话本除印刷成书、刻录在玉简里外,还什么用处呢?就您说的这个版权,意思是说,我们还再赚钱?”
不当家不柴米贵,虽然书院的财富已经足够他们过个千万年,谁会嫌灵石多呢?
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“我们可把故从文字变成视频,就是灵识虚影,像《王侯将相宁种乎》那样。”宁执前就想问,为什么北域明明虚影,却没演化出长短视频类的娱乐。
大家就这么热爱修仙吗?
至今还问道上的修士,觉得宁执前用小号发的那几个视频,是真实发生过的。
明明子被问懵,好会儿后才重新找回自己的嘴。他尽量委婉,努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气,他说:“大概是因为不是所人都像您样,可很轻松的把所思所想转变成大家都看到的虚影吧。”
虚影的产生,灵感自于剑修留在试剑石上的虚影,后辈通过感悟试剑石,融会贯通前辈的招式。
再厉害的剑修,够仅凭道剑意留在石头上的,就只是些真实发生过的、自己练剑时的作。
其他更多的内容不是不想留,而是难度太高,失败几率太大,尝试的人少,自然很难玩出什么新花样。
后,这种剑意虚影在经过系列的发展后,才被应用在重回忆的领域。是,实上,这种灵识虚影,往往需要搭配更高修为的人的搜魂术起完成,且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。
不到万不得已,正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。
前问道上的那些视频,严格说,只算是记忆的残影,是在没搜魂加持下,当人仅凭最深刻的印象,构建出的幅幅记忆画面,个几下就已经很不得。大多数时候,这些虚影是真的很虚的,迷糊晃,不成人形。
唯成功的灵识虚影,就是实时直播。两者看上去差不多,背后采用的法术技巧却截然不同,只是经常被人混为谈而已。
宁执不懂修仙,却会套用实,听明明子解释半天,他的理解就是,修真界其实没录像机这种便于摄像的工具,大家上传视频全靠集中注意的去想象。而够想象出画面的前提,是你得充理解整个画面,就像剑修理解自己的剑,如果做不到,画面就会糊。
因此,宁执发的那些高清虚影才会如此轰。
就好像每次电影院的技术革命,都会给观众带极大的视听震撼,上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此,从无声到声是如此,从2d到3d亦是如此。
至于宁执为什么可想象出这么完整的画面,他觉得主要应该是依赖于他在代见过态的画面到底是怎么样的,他很清楚自己想要的画面效果,上手后的成功概率自然就高。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样,都没个很好的参考。
在修真界这项全新的虚影技术里,宁执几乎是处于垄断地位的。
垄断是个什么概念?从传播学的角度上说,这就是在片鸿蒙初开的无序中,快人步的建立游戏规则。比别人提前步掌握话语权,好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子——搜索引擎和大数据算法。
扪心自问,我们在接收到的信息,到底是我们自己真正想要看到的世界全貌,还是在大数据算法下,代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢?
当某个舆论件发生,你只需要在搜索引擎打下个关键词(人名、地点或者其他什么),就可迅速看到词条联想出的相关内容,这会成为我们对这场舆论的第印象。当某个明星持续和“耍大牌”这类的负面词语紧密关联后,久而久,在我们并无意去深入解这个明星的情况下,我们再看到这个明星时,第反应很可就只剩下“耍大牌”三个字。
反观曾经,当历史往前推,在互联网没普及前,人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢?是广播、是新闻,是“意见领袖”所说的第印象。
再往前推,在没广播电视前,掌握话语权的主流媒体是什么?是报纸,是杂志,是各种纸质类的书籍。
对于修真界说,他们正在进行的,就是从纸质书籍跃到互联网世界的巨大转变。
文字还是主流,很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道,目前就只掌握在宁执人手里。整个天地都还是白纸,可任他施为,真就像成神般。
不过,宁执本人并无意在自己的梦中,当个毫无意义的中二病卡密。
他只发愁后视频要是只由自己产出,他怕不是要过劳死。比起死在梦里,他还是更想死在工位上,这样他师兄好歹获得笔工伤赔偿。
“如果我给你个故,你把他变成起的画面吗?”宁执问明明子。
明明子无师自通打工人的职场话术:“暂时还不行,我可学。”
于是,宁执期小课堂就这样开课。
本着“个是,群是赶”的偷懒原则... -->>
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