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看到画像下方的牌位后，李无声认出这就是前不久圆寂的无之法师，没想到这位师父竟然如此年轻，神貌更是耀眼夺目。
李无声觉着这位无之法师真可惜出家了，因为光从画里来看，可谓绝世美人。
继续前进，再往前走就来到后院，可算见到活人。
一个约莫四十岁的住持尼姑带着两个小尼姑在院子里修剪花草，年轻的一个二十岁左右戴个眼镜，一个十五六的样子。
再前面是条幽静的小路通往密林深处，路口立了个“太虚园”的牌子，路却被几个木栅栏封住了。
李无声很无语。
难道太虚园是什么禁地？
就在这时，李无声的脑海中闪过一副景象。
一片竹林。
一处荒废的茅屋。
这幅画面一瞬而过。
李无声对这副画面有些惊到。
这时候住持尼姑发现了他，连忙起身招呼。
坐下来喝了一会茶后，李无声算是了解了真如庵。
四十多岁的住持尼姑叫怀清，俗名叫韩雾，之前打钱给李无声的正是她。
两个小尼姑中，大的叫玄音，大学刚毕业就跑来出家了。
李无声觉得怀清师太迈入中年，激情不起来了也能理解。但他不能理解大学毕业就出家的玄音。玄音面貌端正，皮肤白净，条件这么好，咋就封x为尼了。
不过想想佛门境地这么胡思乱想不太合适，还是不深究为好。
至于十五岁的叫慧音，这孩子可谓多灾多难，七岁时父母出车祸没了，收养她的是信佛的姨妈，见她上学又被人欺负，索性弃学送去法镜寺。
而六年前无之法师离开法镜寺，建立真如庵，便把慧音带了过来。
除了山下不远住着一个为她们烧饭的老爷爷，全庵就这三个出家人了。也没有什么职能之分，更不期待什么香客，就在里面礼佛诵经过日子，采茶的季节就帮周围茶田的老板采茶。
李无声一边喝茶一边静静听着，不禁感叹遁入伽蓝的终究都有点故事。怀清师太则继续介绍真如庵的历史。
此庵可以追溯到南北朝时期，距今已有1500年，原名抱朴观，是个道门清修之地，相传由南梁女道柳雪英所创。
南朝时代的柳家业大，氏族子弟甚多，很多资质优异的孤儿也被赐姓柳，因此此派一直到唐代都称为柳门。
柳门弟子不怎么修武，而是修阴阳圆满术数，成形为灵通奥妙的根源法术，虚若镜清，无拘无束，翻手为风，垂手为雨。传闻包括师祖在内，先后有七人羽化登仙。
受时代影响，后世佛教昌盛，到了晚唐时期的柳门教义不经意间已经吸纳了很多佛典，渐渐从内修外养走向布施度人。
然而这样佛道兼修的方式也给柳门带来了灭顶之灾。
到了唐宣宗大中十四年，天下大乱。时任门主柳希言眼看饿殍遍野，决议改宗佛门禅宗，要改观为寺。
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看到画像下方的牌位后，李无声认出这就是前不久圆寂的无之法师，没想到这位师父竟然如此年轻，神貌更是耀眼夺目。
李无声觉着这位无之法师真可惜出家了，因为光从画里来看，可谓绝世美人。
继续前进，再往前走就来到后院，可算见到活人。
一个约莫四十岁的住持尼姑带着两个小尼姑在院子里修剪花草，年轻的一个二十岁左右戴个眼镜，一个十五六的样子。
再前面是条幽静的小路通往密林深处，路口立了个“太虚园”的牌子，路却被几个木栅栏封住了。
李无声很无语。
难道太虚园是什么禁地？
就在这时，李无声的脑海中闪过一副景象。
一片竹林。
一处荒废的茅屋。
这幅画面一瞬而过。
李无声对这副画面有些惊到。
这时候住持尼姑发现了他，连忙起身招呼。
坐下来喝了一会茶后，李无声算是了解了真如庵。
四十多岁的住持尼姑叫怀清，俗名叫韩雾，之前打钱给李无声的正是她。
两个小尼姑中，大的叫玄音，大学刚毕业就跑来出家了。
李无声觉得怀清师太迈入中年，激情不起来了也能理解。但他不能理解大学毕业就出家的玄音。玄音面貌端正，皮肤白净，条件这么好，咋就封x为尼了。
不过想想佛门境地这么胡思乱想不太合适，还是不深究为好。
至于十五岁的叫慧音，这孩子可谓多灾多难，七岁时父母出车祸没了，收养她的是信佛的姨妈，见她上学又被人欺负，索性弃学送去法镜寺。
而六年前无之法师离开法镜寺，建立真如庵，便把慧音带了过来。
除了山下不远住着一个为她们烧饭的老爷爷，全庵就这三个出家人了。也没有什么职能之分，更不期待什么香客，就在里面礼佛诵经过日子，采茶的季节就帮周围茶田的老板采茶。
李无声一边喝茶一边静静听着，不禁感叹遁入伽蓝的终究都有点故事。怀清师太则继续介绍真如庵的历史。
此庵可以追溯到南北朝时期，距今已有1500年，原名抱朴观，是个道门清修之地，相传由南梁女道柳雪英所创。
南朝时代的柳家业大，氏族子弟甚多，很多资质优异的孤儿也被赐姓柳，因此此派一直到唐代都称为柳门。
柳门弟子不怎么修武，而是修阴阳圆满术数，成形为灵通奥妙的根源法术，虚若镜清，无拘无束，翻手为风，垂手为雨。传闻包括师祖在内，先后有七人羽化登仙。
受时代影响，后世佛教昌盛，到了晚唐时期的柳门教义不经意间已经吸纳了很多佛典，渐渐从内修外养走向布施度人。
然而这样佛道兼修的方式也给柳门带来了灭顶之灾。
到了唐宣宗大中十四年，天下大乱。时任门主柳希言眼看饿殍遍野，决议改宗佛门禅宗，要改观为寺。
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