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林月嫦的家离鲁院较远，本来也应住在院里，但因她丈夫去美国搞科研不在国内，家中四岁的女儿无人照顾，便只能公私兼顾——早晨，先把女儿送到幼儿园再往鲁院跑。晚上，不管鲁院这边事情完没完，也必须准时下班，把女儿从幼儿园接出后一同回家。对此，她曾向名下的学员们感叹说：“谁要不了解我们这代中国职业女性的生存状态，谁就无法弄懂‘疲于奔命’四个字的真正含义。”
研修班时间为一个月，主要是学习理论，解读名著和讨论写作技巧，目的当然是磨刀充电。这样，学员们每天都要集中活动，听八位指导老师轮流讲课。什么《九十年代中国长篇小说创作回顾》，什么《历届矛盾文学奖获奖作品漫评》，什么《当代外国文学思潮一瞥》，什么《长篇小说创作技法ABC》等等。
林月嫦主讲的题目是《现实主义文学的流变》。她首先开宗明义，认为现实主义文学流派是巨无霸、常青树，根深而叶茂，永远不会走入穷途末路——尽管它因实用主义政治的强奸而败坏过名声。但是，政治功利主义的约束，毕竟已被新时期的文学所突破，当代现实主义文学实践中，人本意识正在迅速觉醒，审美意识正在迅速复苏，贫民意识也在迅速增强。
她指出：对权威的归顺是新闻的本性，而文学的品格却是自由的，甚至常常是权威的叛逆。所以，它不应承载太多的政治功能，只能在平静的表现人性本能的过程中，关照社会的变革。因而，初写长篇的作者，要多写生活的原生态，不可太概念化，甚至不妨给自然主义一些位置……
接着，她便举出杞原的《山里人家》、白小嫚的《大山的女儿》和黑马的《黑色娘子军》为例，认为这几部作品都是具有一定自然主义色彩的现实主义好作品。
后来，她又从自然主义谈到食与性，认为这是人类生存中最不应被忽略的两件大事——食为活命，性为繁衍，都不可或缺。但不能太自然主义，特别是写性，要强调审美取向。
最后，她又把话题转到男女作家的差异上来，认为男性作家多爱关注外部世界，总想把自己摆放到政治家的位置上，很可悲；而女性作家多爱关注内部世界，喜欢玩味、抚摸心灵的苦闷与情感的伤痛，很可怜；男性作家多富于理性思考，女性作家则多长于人性开掘；男性作家行文喜欢慷慨、激越，燕赵悲歌，黄钟大吕；女性作家弄笔喜欢行云流水，百啭千回，低吟浅唱；男性作家倾向于宏观勾勒，是形而上；女性作家倾向于微观描摹，属形而下……
她侃侃而谈，妙语连珠，有许多观念与见解让杞原顿开茅塞，心里不禁暗暗惊讶——看不出这位漂亮的“影星”编辑，竟有如此的锦心绣口，怪不得那么厉害！
一旦有了这种感觉，听课的意念便有些收拢不住，两眼直勾勾地盯在林月嫦的脸上——他觉得她的魅力已不仅仅在于长得像他心仪已久的那位影星，更主要的在于她那用智慧的光环映衬出来的具有较高品位的雅逸气质。所以，“闭月羞花”、“沉鱼落雁”、“倾国倾城”这类发了霉的词汇，勉强用来形容那位影星还可容忍，倘若用在她林月嫦身上，就绝对绝对不能容忍了。
那么，应该用怎样的词汇来形容她呢？他搜索枯肠陷入了沉思。
初夏的薰风从窗外轻轻溢进，送来一阵花的幽香，杞原便想到了花——虽然都说第一个将女人比喻为花的是天才，第二个则是蠢才，可杞原依然愿意做蠢才——对于女人来说，还有比花更好的比喻吗？
可是，林月嫦像什么花呢？牡丹？芍药？抑或是睡莲？杜鹃？还是梅、菊、桂、兰？不，都不妥帖，这些花有的只是色香妩媚、君子风骨乃至逸士气节，但却都不那么富有锋芒与锐气。从第一次见面到听她的讲课，他觉得林月嫦是个锋芒锐不可当的女人，很辣，很有攻击欲与挑战精神，又极有思想与内涵，所以……他忽然想到蔷薇，也许这种浑身是刺的丽卉可用于她的形象比喻？但转念一想，又觉得仍不理想。蔷薇固然有锋芒，也有浓香，但花的形状似乎小气了些，比喻尤三姐那种泼辣的小家碧玉可以，比喻林月嫦这样的现代知识女性，则会降低她的雍容与高贵——如果牡丹或者睡莲要像蔷薇那样浑身是刺就好了。他这样忽发奇想，并为自己的荒唐奇想的不伦不类而忍俊不禁，哑然失笑。
“杞原，你笑什么？”一直注意着杞原的林月嫦，见他无端发笑，有些纳闷儿，便指名问道，“难道你觉得我的话可笑吗？”
杞原的意绪正游移间，蓦然听到林月嫦指名发问，一时反应不过来，傻傻地问：“你说什么？”
林月嫦立即意识到杞原刚才精神溜号了，便有些不高兴，故意揶揄他说：“我说有人两眼虽然直盯着我，心却出国旅游去了。”
一句话引得哄堂大笑。
三
第一次见面被坦言训斥，第二次听课又被当众揶揄，杞原便情不自禁对林月嫦产生几分畏惧心理，特别林月嫦课堂上的不悦表情，虽然瞬间即逝，却深深印在了杞原的心中... -->>
林月嫦的家离鲁院较远，本来也应住在院里，但因她丈夫去美国搞科研不在国内，家中四岁的女儿无人照顾，便只能公私兼顾——早晨，先把女儿送到幼儿园再往鲁院跑。晚上，不管鲁院这边事情完没完，也必须准时下班，把女儿从幼儿园接出后一同回家。对此，她曾向名下的学员们感叹说：“谁要不了解我们这代中国职业女性的生存状态，谁就无法弄懂‘疲于奔命’四个字的真正含义。”
研修班时间为一个月，主要是学习理论，解读名著和讨论写作技巧，目的当然是磨刀充电。这样，学员们每天都要集中活动，听八位指导老师轮流讲课。什么《九十年代中国长篇小说创作回顾》，什么《历届矛盾文学奖获奖作品漫评》，什么《当代外国文学思潮一瞥》，什么《长篇小说创作技法ABC》等等。
林月嫦主讲的题目是《现实主义文学的流变》。她首先开宗明义，认为现实主义文学流派是巨无霸、常青树，根深而叶茂，永远不会走入穷途末路——尽管它因实用主义政治的强奸而败坏过名声。但是，政治功利主义的约束，毕竟已被新时期的文学所突破，当代现实主义文学实践中，人本意识正在迅速觉醒，审美意识正在迅速复苏，贫民意识也在迅速增强。
她指出：对权威的归顺是新闻的本性，而文学的品格却是自由的，甚至常常是权威的叛逆。所以，它不应承载太多的政治功能，只能在平静的表现人性本能的过程中，关照社会的变革。因而，初写长篇的作者，要多写生活的原生态，不可太概念化，甚至不妨给自然主义一些位置……
接着，她便举出杞原的《山里人家》、白小嫚的《大山的女儿》和黑马的《黑色娘子军》为例，认为这几部作品都是具有一定自然主义色彩的现实主义好作品。
后来，她又从自然主义谈到食与性，认为这是人类生存中最不应被忽略的两件大事——食为活命，性为繁衍，都不可或缺。但不能太自然主义，特别是写性，要强调审美取向。
最后，她又把话题转到男女作家的差异上来，认为男性作家多爱关注外部世界，总想把自己摆放到政治家的位置上，很可悲；而女性作家多爱关注内部世界，喜欢玩味、抚摸心灵的苦闷与情感的伤痛，很可怜；男性作家多富于理性思考，女性作家则多长于人性开掘；男性作家行文喜欢慷慨、激越，燕赵悲歌，黄钟大吕；女性作家弄笔喜欢行云流水，百啭千回，低吟浅唱；男性作家倾向于宏观勾勒，是形而上；女性作家倾向于微观描摹，属形而下……
她侃侃而谈，妙语连珠，有许多观念与见解让杞原顿开茅塞，心里不禁暗暗惊讶——看不出这位漂亮的“影星”编辑，竟有如此的锦心绣口，怪不得那么厉害！
一旦有了这种感觉，听课的意念便有些收拢不住，两眼直勾勾地盯在林月嫦的脸上——他觉得她的魅力已不仅仅在于长得像他心仪已久的那位影星，更主要的在于她那用智慧的光环映衬出来的具有较高品位的雅逸气质。所以，“闭月羞花”、“沉鱼落雁”、“倾国倾城”这类发了霉的词汇，勉强用来形容那位影星还可容忍，倘若用在她林月嫦身上，就绝对绝对不能容忍了。
那么，应该用怎样的词汇来形容她呢？他搜索枯肠陷入了沉思。
初夏的薰风从窗外轻轻溢进，送来一阵花的幽香，杞原便想到了花——虽然都说第一个将女人比喻为花的是天才，第二个则是蠢才，可杞原依然愿意做蠢才——对于女人来说，还有比花更好的比喻吗？
可是，林月嫦像什么花呢？牡丹？芍药？抑或是睡莲？杜鹃？还是梅、菊、桂、兰？不，都不妥帖，这些花有的只是色香妩媚、君子风骨乃至逸士气节，但却都不那么富有锋芒与锐气。从第一次见面到听她的讲课，他觉得林月嫦是个锋芒锐不可当的女人，很辣，很有攻击欲与挑战精神，又极有思想与内涵，所以……他忽然想到蔷薇，也许这种浑身是刺的丽卉可用于她的形象比喻？但转念一想，又觉得仍不理想。蔷薇固然有锋芒，也有浓香，但花的形状似乎小气了些，比喻尤三姐那种泼辣的小家碧玉可以，比喻林月嫦这样的现代知识女性，则会降低她的雍容与高贵——如果牡丹或者睡莲要像蔷薇那样浑身是刺就好了。他这样忽发奇想，并为自己的荒唐奇想的不伦不类而忍俊不禁，哑然失笑。
“杞原，你笑什么？”一直注意着杞原的林月嫦，见他无端发笑，有些纳闷儿，便指名问道，“难道你觉得我的话可笑吗？”
杞原的意绪正游移间，蓦然听到林月嫦指名发问，一时反应不过来，傻傻地问：“你说什么？”
林月嫦立即意识到杞原刚才精神溜号了，便有些不高兴，故意揶揄他说：“我说有人两眼虽然直盯着我，心却出国旅游去了。”
一句话引得哄堂大笑。
三
第一次见面被坦言训斥，第二次听课又被当众揶揄，杞原便情不自禁对林月嫦产生几分畏惧心理，特别林月嫦课堂上的不悦表情，虽然瞬间即逝，却深深印在了杞原的心中... -->>
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